杀人夺妻、霸占弟媳、迎娶寡妇：李世民真的做过吗？

上回我们说到，自从你穿越到唐朝，因为投了好胎，出身于关中的世家大族，和贫寒家庭的草根相比，赢在了起跑线上。父亲、爷爷，都是朝廷大员，身居要职，非常显赫。做为官宦人家的大小姐，你自己也很争气，不光拥有林志玲那样的颜值，还炼就了韩寒那样的才华。就这样，贞观年间，你被选入了李世民的后宫。

可是自古以来，后宫这地方最不缺的就是女人，嫔妃们、哪怕是底层的宫女，都争着抢着得到皇帝的宠幸。要是能生下皇子，不仅能提升地位、获得丰厚的物质回报，后半生也有个指望，毕竟颜值这种东西，经受不了时间的考验。可是，皇帝只有一个，宫廷里的女人却高达上万、甚至数万人之多，在供不应求的情况下，自然会有激烈的竞争。

后宫的等级、编制

竞争的结果，往往以职位的高低体现出来。在清宫剧、辫子戏泛滥的年代里，许多人对清朝后宫的等级顺序十分熟悉，什么贵人、答应、常在……脱口而出。在李世民的后宫，当然也是有等级顺序的：

最高：皇后

正一品：贵妃、淑妃、德妃、贤妃（各1人）

正二品：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（各1人）

正三品：婕妤（9人）

正四品：美人（9人）

正五品：才人（9人）

正六品：宝林（27人）

正七品：御女（27人）

正八品：采女（27人）

由此可见，后宫的上层是一个金字塔式的结构，越往上，职位越高，人数越少；而且每一个品级都有编制，不是皇帝想让多少人当就让多少人当。比如武则天刚入宫，是一个正五品的才人，地位不算高。这是很正常的，一个十四岁、初出茅庐的职场新人，没有资历、没有给皇帝生过孩子，怎么可能一进去就身居高位呢？后宫又不是她们家开的。十几年后，唐高宗把她从感业寺接回来，立为正二品的昭仪，和之前的才人比，相当于连升三级了。过了一段时间，又想提拔武媚娘为正一品，可一品的四妃已经满员，没有空缺，李治就想破个例，新设个宸妃，让武则天当当，但宰相们不同意。

假如你年纪轻轻，被选入后宫，别指望自己地位有多高，一般也就是从才人、美人当起。而你的竞争对手，真是五花八门，什么人都有，不一定是有封号的，也不一定是你这样的良家女子。据《贞观政要》记载，贞观初年发生过这样一件事：

是否杀人夺妻？

有一天，黄门侍郎王珪受邀与李世民吃饭，吃着吃着，发现皇帝身边，有一位美女陪侍，这位美女本是庐江王李瑗的姬妾。那李瑗又是何许人也？原来，他是李渊的堂兄之子，武德年间与隐太子李建成多有交结。玄武门之变后，李世民召李瑗入京，李瑗心里清楚，这一去，“中纪委”肯定不会放过自己，横竖是个死，干脆造反吧。结果失败，被部下所杀。家里的女人都被送入宫中为奴。

李世民指着美女对王珪说：“庐江王无道，杀死别人的丈夫，夺占人家的妻子。真是暴虐到了极点，哪有不灭亡的道理！”王珪一听，老脸一红，起身离开座位，对李世民说：“那么陛下您认为庐江王夺取这个美女，是对的呢？还是错的呢？”听完王珪的话，李世民完全没懂言下之意，纳闷地问：“人怎么可以做出杀人夺妻的事情呢？你还问我对不对，这是为什么啊？”

（刘晓庆版《武则天》中的徐惠）

王珪又说：“我记得《管子》这本书讲过，当年齐桓公姜小白跑到郭国，问当地的父老乡亲，郭国为什么灭亡，乡亲们回答说：‘因为国君喜爱善良而憎恨丑恶’。一听是这个原因，小白大为不解，善恶分明，贤君啊！怎么会是亡国之君？对此，乡亲们又做解释了：‘郭国国君，喜欢善良却不能采用，痛恨丑恶却不能摒弃，所以灭亡’。如今这位美女在陛下身边侍奉，臣私下认为，在陛下的心目中，这种行为肯定是正确的，如果您认为是错的，那可就是明知丑恶，却不能远离丑恶了。”听王珪这么说，李世民非常高兴，称为至善之言，是啊，我怎么能说一套、做一套呢，杀人夺妻的事情，我不干，来人啊！放美女回家和亲人团聚。

《贞观政要》记录这么一件事情，主要是为了体现太宗皇帝善于纳谏、从善如流，要是碰到某位脾气不好的领导，没准就把王珪臭骂一顿了：老子泡妞，想泡谁泡谁，关你屁事！用心听取他人意见，不因手上有权就为所欲为，这样的品质的确值得后人学习。但这件事情，客观上也暴露了李世民曾有杀人夺妻的“光辉事迹”。王珪的一席话，引经据典，改变了美人的命运，那么李世民真的就痛改前非了吗？然而并没有，数年后，他又对弟媳下手了，这一回，女主角是巢王妃，也就是齐王李元吉的妻子。

有没有霸占弟媳？

唐太宗一生有十四个儿子，最小的一个是曹王李明，对于他的母亲，《新唐书》如是记载：“母本巢王妃，帝宠之”。玄武门之变发生后，太子李建成、齐王李元吉被杀死，他们的儿子们亦受牵连，被李世民屠戮殆尽，但他们的女儿、妻妾，李世民手下留情，没有赶尽杀绝。不知道是什么原因，继位多年后，李世民喜欢上了李元吉的妃子杨氏，两人生下孩子，李世民甚至想立她为皇后。

皇后是皇帝的正妻，母仪天下，非同小可。听说唐太宗竟有此意。直言敢谏的魏征反对道：“陛下不可以辰赢自累。”辰赢是秦穆公的女儿，先嫁晋怀公，后嫁晋文公，名声不好；且在晋文公的妻妾中，排名不高、地位低下。赵盾曾言：“辰赢贱，班在九人，其子何震之有？且为二君嬖，淫也。”魏征的意思是，杨氏为罪人之妻，又嫁过人，你何必立她呢？要是真做了皇后，依据嫡长子继承制，你是立李明为太子？还是立李承乾？

（《男装女仕图》：韦贵妃墓壁画，一位女扮男装的拱手侍女）

听完老魏的话，李世民竟无言以对，他没有坚持立杨氏为皇后，甚至都没有替情人辩解，哪怕是一句。而且这番话似乎点醒了李世民，是呀，这样的女人，真的值得把皇后的桂冠双手奉上吗？《新唐书》中，介绍李世民儿子的传记是这样写的：“文德皇后生承乾…阴妃生祐…韦妃生慎…杨氏生明”。人家都是皇后啊，妃啊，轮到李明的母亲，变成了“杨氏”，说明什么？说明巢王妃始终就是巢王妃，李元吉的妻子，没有获得过后宫的封号，在外界看来，杨氏只是李世民的地下情人，一个转正失败的临时工。

按理来说，既然当不了皇后，封个正一品、正二品的妃嫔总可以吧，但李世民没有给她名分，可见立皇后的提议只是一时冲动，等缓过神来，兴致没了，该怎么样还怎么样。这就造成了一个很尴尬的事实，名义上，李明应该叫杨氏婶婶，可实际上，却是他的生母。贞观之后，李治巧妙化解了矛盾，他下旨把李明过继给李元吉，如此一来，叔叔有了后代，李明也不用叫亲生母亲婶婶了。

除了兄弟的妻妾，在李世民的后宫，竞争对手还可能是个有孩子的寡妇。看到这两个字，你是不是觉得一脸懵逼，不知所指？以李世民的权势、地位，要找一群年轻漂亮的、适龄的，岂不是易如反掌？怎么还会找有孩子的寡妇？这个寡妇是谁呢？其实我们上周提到过，就是韦贵妃。

不能说的秘密

上世纪90年代，考古人员发掘了昭陵韦贵妃墓。据墓志铭记载，韦贵妃姓韦名珪，出身于世家大族京兆韦氏，从小受过良好的家庭教育，“既受教于公宫，亦遵训于师氏。飞彩笔于花旦，则鹤峙猿惊；披绣册于娥宵，则敦诗悦礼。”后来又说她“以良家入选”，进入秦王府，贞观元年册拜贵妃，地位仅此于皇后，一切的一切，看起来都十分正常。

（《备马图》：韦贵妃墓壁画）

可看到年龄，便觉得此事大有蹊跷，韦贵妃病逝于麟德二年，享年六十九岁，换算过来，韦贵妃出生的年份应该是开皇十七年，比李世民还大。参考当时的社会背景，女性的法定结婚年龄为十五岁。唐朝建立时，二十多岁的韦氏应该已经嫁人了，怎么还会以良家入选呢？以她的家庭背景，还会嫁不出去？对此，墓志只字不提，恐怕有难言之隐。

大起大落的人生

有意思的是：韦贵妃墓志不好意思披露的内容，在昭陵的另一块墓志铭上出现了。阿史那忠，少数民族将领，曾任左骁卫大将军，薛国公。在他的墓志铭上，有这样一句话：“夫人渤海李氏，隋户部尚书雄之孙，齐王友珉之女。母京兆韦氏，勋国公孝宽之孙，陈州刺史圆成之女。夫人又纪王慎之同母姊也。椒庭藉宠，□封定襄县主，诏以妻公焉。”阿史那忠的夫人渤海李氏，系隋朝户部尚书李雄孙女，李珉的女儿，母亲也是韦贵妃，贞观年间封为定襄县主，嫁给阿史那忠为妻。

（阿史那忠墓，位于陕西礼泉县仙霞乡，西北距昭陵约7公里，1972年发掘）

这段史料不仅证明韦贵妃有前任，还告诉了人们前任是谁。韦贵妃的公公当到了户部尚书这样的高官，在《隋书》中应该有记载吧。果然，还真有，不幸的是：他与杨玄感同传。据《隋书》记载，李雄在汉王杨谅叛乱后，得到杨素推荐，率领幽州部队攻打叛军，并立下战功。“迁幽州总管，寻征拜民部尚书”。“户部尚书”当时叫“民部尚书”，后因避李世民的讳，改“户部尚书”。杨玄感叛乱后，李雄李珉父子投靠杨玄感，失败被杀，“籍没其家”。

按照法律，犯有谋逆大罪的官员家属，包括母亲、妻妾、未嫁之女，皆籍没为官奴婢。这些女人就像牲畜一样，要被官府登记在册，每天从事煮饭、打扫、做衣服等劳动，地位低贱，没有人身自由，有时候，还会被皇帝作为礼品赏赐功臣。武德年间，李大亮参与平定辅公佑，立下战功，被赏赐奴婢百人，这些人原本都是些良家女子，因各种原因，不幸沦落为奴，李大亮见她们楚楚可怜，动了恻隐之心，悉数放走。

（《牛车图》：阿史那忠墓壁画，反映墓主人生前出行情况）

韦贵妃曾经有过十几年的奴婢生涯，她带着几岁的女儿，在宫里做牛做马，饱尝辛酸苦楚。一般来说，罪没的宫婢想摆脱贱民的身份，往往需要几代人的时间，对于韦氏来说，这辈子几乎没有出头之日，女儿也不一定有，人生，也许就这样了。王朝更替后，李唐入主长安，不知什么原因，李世民看中了韦氏，宠信后，韦氏生下一女，即后来的临川公主。过了几年，李世民登基，韦氏因为原来的家庭背景好，年长，生过孩子，性格“以满盈为诫，谦揖居心”，经历过大起大落，变得谦虚谨慎，懂得进退，于是被封为贵妃。数年后，生下纪王李慎。虽然韦贵妃最终大富大贵，但奴婢生涯实在是太丢人了，故麟德二年病故后，负责撰写墓志的令狐德棻为尊者讳，将此事予以淡化。

齐王李元吉死于宫廷政变，庐江王李瑗造反被杀，这些上层内部的权力斗争，在此不做评判。但李世民手足相残后，夺占兄弟的妻妾，在道德上当然是站不住脚的，对此，他自己也心知肚明，所以王珪劝谏后，李世民立马表态，要改正错误。至于娶韦珪这样的寡妇，倒也没什么，本来唐朝对寡妇再嫁看的就比较开，不会说什么“饿死事小，失节事大。”像新城公主、太平公主，都有再嫁的经历。对于韦贵妃来说，嫁给李世民是人生的重大转折，她借此摆脱了奴婢的身份，生活在后宫，虽然谈不上幸福，但物质优越，女儿也能够封县主，嫁给大将军：无论是韦贵妃还是李世民，都能从婚姻中受益，各取所需。

看来呀，在李世民的后宫也不好混，说不定哪天，莫名其妙冒出一个竞争对手，威胁你的地位。好了，本周就讲到这里，下周我们说一说其他的妃嫔\(^o^)/

（《侍奉男主图》：韦贵妃墓壁画。根据昭陵博物馆出版的相关书籍介绍，韦贵妃墓中的男主应该就是李世民本人，可惜千年以后，侍女还在，男主没了…….）

这是#梦回初唐#系列第39期

【参考文献】

《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《全唐文补遗》、《隋书》、《贞观政要》、《唐会要》

令狐德棻：《大唐太宗文皇帝故贵妃纪国太妃韦氏墓志铭并序》

崔行功：《阿史那忠墓志铭》

部分配图来源：《昭陵唐墓壁画》

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