“非同凡响”的将军罐，安徽嘉汉推荐：乾隆年制款：“铜胎贴金瑞兽纹将军罐”

乾隆年制款：“铜胎贴金瑞兽纹将军罐”

贴金是一种传统、特殊的工艺，在现代包金工艺还没有诞生时，贴金与包金是同一意思，它是将很薄的金箔包贴在器物外表，起保护、装饰作用。由于有了现代包金工艺，贴金工艺成了一项独特的工艺。传统的贴金工艺，是先将成色很高的黄金，打造成极薄的金箔片，此时，金箔具有很强附着性，对一些光滑的材料有着很好的互吸性。过去除了一些工艺品需要贴金外，大量的贴金用于佛像、招牌、建筑物等。贴金对一些不能用镀金和包金枝术进行加工的产品，具有很高的应用价值。

瑞兽是中国神话传说中吉祥神兽，瑞即吉祥之寓意，瑞兽纹是人类历史上最早的一种文化现象。西周的青铜器上就流行了象纹，以后历代陶瓷器都作为吉祥纹饰来装饰，见有内蒙古自治区窖藏出土青花象纹碗。

中国四大瑞兽的形象主要来自两个版本，一个是以现实为基础写实的象、虎、狮、蛇、鹿、猴、鱼、龟、蝙蝠、仙鹤、蟾蜍等。另一个是以现实为基础想像出来的龙、凤、麒麟、貔貅、角端等。其中龙的形象有十几种。

经过不断的总结与发展，中国四大瑞兽最终成型:东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武四大瑞兽。不过民间仍流传着另一版本:龙、凤、龟、麒麟四大瑞兽。

这些图腾符号的具体形象在人们的想象下不断地演变，最后逐渐成为众人顶礼膜拜的形象。 据《礼记 礼运》记载:在上古时代，人们食"鸟兽之肉，饮其血，茹其毛;未有丝麻，衣其羽毛。"中国先民们渴望能驾驭动物，从它们身上求得食物和毛皮，同时也对无法驾驭的动物充满敬畏而产生崇拜。因此，有关动物的神话、纹样随之产生。仰韵考古证明，原始社会的陶器中，动物纹样和动物形象多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。

将军罐，是中国陶瓷艺术的珍品。-种罐式，因宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。初见于明代嘉靖、万历朝，至清代顺治时基本定型。清康熙朝最流行。罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖。

明清时期罐器之一，其盖颇似将军的头盔，故而得名。将军罐始见于明嘉靖、万历年间，至清顺治之气基本定型，盛行于康熙朝。其器形体高大，各朝其形略有不同。常见品种为青花、五彩器，此外还有黄釉、茄皮紫釉、三彩等。

将军罐的器型出现于明末，明末的将军罐，器型较为矮、拙。到了清代顺治时期基本定型，造型为直口、短颈、丰肩、鼓腹。腹下部渐收，多为平底无釉，通体浑圆，器型高大。康熙时期，是将军罐广为流行的时期，这时的造型，将浑圆的罐体展肩提腹，拉长颈部，收紧圈足，使得将军罐的造型显得挺拔向上，气魄宏伟。由于将军罐的造型受人喜爱，因此不论是官窑还是民窑都大量地烧造，特别是民窑的制造，从内容到形式都是以老百姓喜闻乐见的题材为主，有戏曲人物、神话故事，这些题材纹饰比较繁缛，在小器物上很难展示，而高大的将军罐，则可以将这些题材全面地展示出来，深受广大百姓的认同。

艺术点评：

此铜胎贴金瑞兽纹将军罐，罐身为直口、短颈、丰肩、鼓腹、腹下部渐收、平面砂底、附宝珠顶高圆盖，通体浑圆，器型高大。乾隆时期罐器之一，器盖颇似将军的头盔，故而得名。人类对瑞兽的崇拜表现了中国古代劳动人民想平安幸福的朴素愿望;对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏。罐盖罐身均为贴金工艺，此罐周身龙凤纹栩栩如生，龙凤纹是中国传统的吉祥纹饰，最早是远古时代民族的图腾。旧说龙为鳞虫之长，四灵之一，能登天入渊、行云布雨，加之形象凶猛，故令人敬畏。后来，龙又进一步演变成王权的象征。龙纹成了皇家独享的特殊纹饰。具有一定的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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