叔本华《人生的智慧》：这两大最常见的愚蠢，是幸福的克星

在《人生的智慧》一书中，叔本华说："人类有两大最常见的愚蠢，一是太在意别人的看法，为别人而活；二是牺牲健康去谋求别的东西。"

单独看这两个观点，应该没有人会否认。但是，有的人脑子里没有这两个概念，有的人虽然心知肚明，但却还是选择在意别人的看法，选择牺牲健康去谋求别的东西。

我们可以不用愚蠢这个词去定义这两种行为，但是，好像没有其他的词汇可以形容，因为这两件事最终都会得不偿失。

那么说，绕过这两种行为就可以幸福了吗？用其他的方式追求幸福就不需要付出代价了吗？我们试着分析一下那两种行为就知道了。

每个人都可以问问自己，你是从什么时候开始，意识到自己特别在意别人的看法？

不同人的节点可能不一样，但顿悟的状态是一样的：突然认识到自己的所作所为受了别人的影响，是因为太在意别人的看法，甚至是为别人而活。

很多 " 过来人 " 都会给晚辈灌输为别人而活的思想，因为他们自己没开窍，觉得自己一路就是这么过来的，总认为自己有资格指导别人的人生。

比如有些父母，总是要求孩子必须这样，必须那样，从不花时间了解孩子想要什么，只是认为自己作为父母必须替孩子规划人生。

他们不会承认自己是在要求孩子为他们而活，只是说是为孩子好。可他们不知道的是，如今的孩子接触的信息有时候比父母的认知深刻地多，就算他们暂时意识不到自己在为别人而活，但却已经有鲜明的感受了，有一种被控制的感觉。

说到这里，不得不提到 " 叛逆 " 一词。在很多人的固有认知中，认为叛逆是常态，过了一定年纪就会自行消失。其实并非如此，叛逆不可小觑，它是一种信号，不是说孩子到了一定年纪就一定会叛逆，而是，他们的叛逆有根源，也有目的，想要自己做主。

很多人的叛逆被强行压制了，这一波人选择了妥协，就会打上为别人而活的烙印。以后的生活中，每次内心有抵触像叛逆的时候，都会不自觉地去在意别人的看法。

为别人而活，很大程度上会挤占为自己而活的比例。人的时间和精力是有限的，你不可能同时游走在 " 为别人而活 " 和 " 为自己而活 " 两种行为之间，这样只会让你怎么都活不好。

如果你没有意识到自己在为别人而活，甚至在为别人而活的时候心甘情愿，感到开心，那也挺好的。但凡你意识到了自己在为别人而活，而且活得不开心，你就有义务缩小它的占比，花更多的时间和精力为自己而活。

虽然为自己而活也不容易，有时候也会后悔，但其中的难度和后悔的程度，远远低于为别人而活。你为自己而活，搞砸了可以说自己活该；但你为别人而活，却得不到应有的回报，让自己牺牲太多，你会一直不舒服。

谁都知道健康很重要，但人们最常忽略的就是健康，总是等到身体不舒服了，住院了，不得不停下来休养了，才重新感慨健康很重要。可是等到病好了之后，又陷入了新一轮的忽略。

叔本华在《人生的智慧》中谈到这一点时，更多指的是那些牺牲幸福追名逐利的人，正所谓 " 一个健康的乞丐比疾病的国王要幸福 "。

他的这种倾向放在今天依然适用，盲目牺牲健康去谋求别的东西，用别的东西定义幸福，代价太大。

但如今的现实还存在很多不得不为之的情况，比如有的人为了生存，不得不累死累活赚钱；有的人为了养家糊口，不得不拼命工作。他们当然知道健康很重要，但是没办法，很多事不得不去做，一来是因为如今的社会环境让人无法安心躺平，二来是因为强压力快节奏的生活，让人心变得浮躁了。

凡事都有一个 " 极限 "，超过了极限就会出问题，过度透支自己的健康，一旦失去了本钱，你所追求的所有用于定义幸福的东西，于你而言会失去意义。

以上两种行为都应该把握好 " 度 "，可以适当参考别人的建议，但不要全盘为了别人而活；可以花费时间和精力去追求想要的东西，但不能透支健康。如果你有其他的思路，也可以去执行，不过始终都绕不开一个事实：你只有健康地活着，才能享受到你所追求的幸福。