为何鲁智深拳打镇关西后必须要出家？因为他不当和尚就要当皇上

一、鲁智深为何不能取代宋江？

鲁智深堪称是《水浒传》中，仅次于宋江的一位主角人物，从开篇一直贯穿到最终，都有鲁智深的身影，且还处处出彩！以至于许多研究和喜欢水浒的人，都曾发出过一声相同的感慨：为啥鲁智深不能成为梁山老大？他是有这实力和能力的！

潜台词就是，鲁智深要能取代宋江，当上梁山老大，梁山108将的结局绝不会那么惨。因为鲁智深为人正直，且更关键的是他一生都是为别人着想，极少为自己打算。那么鲁智深为何不能取代宋江，当上梁山老大呢？

抛开那些梁山派系论（鲁智深是三山派系老大），还有“梁山发展论”（不接受招安无出路）等外，其实还有一个决定性的原因，这就是《水浒传》并非仅仅是一部文学著作，它还是一部史书，藏着许多水浒解读密码！

比如前面笔者分析过，《水浒传》开篇三位引路人：史进、史太公（史进的老爸）和王进，分别代表着“史太公（太史公：史官）的不敢入笔之事，或春秋笔法（史太公病死），相关历史进入（史进踏入江湖），王道让位与乱世（王进归隐）等，这已经奠定了《水浒传》的基调，是一部史书。

二、历史上的“拳打镇关西”

在一家酒馆内，一位威武的军官端坐着，却是脸色异常难看，因为就在他喝酒时，听闻城西有一屠夫，仗着自己有把蛮力，是欺行霸市，欺压良善，俨然成了城西一霸，却是没人敢惹！也是，在这乱世中，有兵就是王，哪有地方说理，就更何况民间了！但显然这位军官却被城西屠夫的胡作非为给激怒了！因为不久后，他便出现在了那屠夫的肉摊前。

乍见军官到来，再横的人也会立刻堆其笑脸，城西屠夫也不例外，连忙热情招呼，殷勤倍至。听闻军官说要一块上好的肉时，屠夫亲自操刀割下一块好肉，正要表示，不但斤两足，而且权当奉送，交个朋友啥的时。军官却浓眉一挑道：“这块肥了！不要！”

屠夫急忙又割下一块精瘦的，可军官却又是一声喝：“这块太瘦了，不要！”如此三番后，军官不是嫌肥就是厌瘦。屠夫那脸色也就变了，明白这军官分明是找茬来了。于是他憋了眼军官脖下——那里纹着一只麻雀！心里骂：你个小麻雀，还真把自己当大尾巴鹰了？

屠夫住了手，拎着刀走到军官面前，还把那刀在自己肚皮上比划了比划说：“你这么牛逼，敢不敢向爷这里来一下（尔勇者，能杀我乎）？”

屠夫说完，咣当，把刀仍在一边。几乎同时，军官却已起身拿起那刀，寒光闪毕——扑通一声，屠夫已是栽倒在地，惊得所有人都直了眼（取刀刺杀之。一市皆惊）！

此事发生在公元922年，那时大唐已经亡国15年了，而这位军官当时才18岁，叫郭威！小命：郭雀儿。多年后他成为了后周的开国皇帝，史称：后周太祖！

三、不当和尚就要当皇上

看毕这个后周太祖郭威版的“拳打镇关西”后，不知大家有何感想？是不是跟《水浒传》中，鲁提辖拳打镇关西是出奇的相同呢？只不过是加入了一个金氏父女为引子，由“用刀”变成“用拳头”罢了！

再看郭威这一生，跟鲁智深竟然也是“相通”的，因为郭威是历史上唯一的最终把皇位，传给了外姓人柴荣的帝王。而且郭威跟五代十国时期的其他帝王相比，简直如菩萨一般，对老百姓异常仁慈，废除了许多苛捐杂税，自己勤俭，却经常让利于民。

从这个角度来言，郭威的境界是不是跟鲁智深是相通呢？即，一生都是为了别人着想。所以在水浒江湖里，让鲁智深当梁山老大，就等于要塑造第二个郭威了，岂能接受招安？也就根本不存在出家当和尚的事情了，必是奔着当皇上而去！

这其实也是为何，鲁智深在水浒中威望那么高，宋江都忌惮三分的原因，开口“我师”，闭口“大师”的一再强调，鲁智深你再牛，但终究也是个和尚……

而和尚当帝王的事，是在元末明初时发生的，《水浒传》也正好成书在此刻，试问，谁敢让鲁智深当老大？哪怕鲁智深的原型是皇上郭威，也只能成为“活佛大师”或“怒目金刚”。这其实才是鲁智深必须把和尚进行到底，不能取代宋江的的原因——他不当和尚，就必是帝王！